“Revelando el enigmático cuento: profundiza en los secretos del antiguo esqueleto romano.”

“Estamos de regreso en Turquía por segunda vez esta semana. Después de haber contado la historia de la excavación de la iglesia más antigua del mundo, ahora cubrimos el antiguo ‘esqueleto jovial romano’.

A principios de esta semana, cubrimos una historia sobre un equipo de arqueólogos del Museo Arqueológico Hatay de Turquía que excavaban la iglesia más antigua del mundo. Mientras investigaba para este artículo, encontré detalles de otra excavación realizada por el mismo museo en 2016, que es bastante relevante en esta época del año: ¡un mosaico de “esqueleto jovial”!

Hatay no sólo es el hogar de la primera iglesia jamás construida, sino que la región es famosa por su volumen de mosaicos del período romano. Descrito como una “obra de arte jovial”, en 2016 se descubrió un mosaico particular junto al área de drenaje de una casa con patio en Antioquía, la tercera ciudad más grande del período romano.

Según la agencia estatal Anadolu, el “esqueleto de aspecto alegre” sostiene casualmente una bebida con una inscripción griega que dice “Sé alegre, vive tu vida”. Vamos a entrar en lo que significa este mosaico, pero el esqueleto es indicativo de un siniestro sentido del humor, que según los arqueólogos se refiere a una “pizca de hedonismo” en el siglo III a.C.

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“El mosaico ha sido descrito como ‘obra de arte jovial’ (Agencia Anadolu).

La obra de arte llamada “jovial” se ubicó originalmente dentro del área de drenaje de una residencia ubicada en la antigua ciudad de Antioquía y comprende tres escenas individuales hechas de azulejos negros sobre mosaicos de vidrio. El Dr. Demet Kara, arqueólogo del Museo Arqueológico de Hatay, dijo que “había escuelas de mosaicos y casas de moneda en la ciudad de Antioquía” durante el período romano.

Los famosos “mosaicos de Antioquía” son un grupo de más de 300 suelos decorativos creados alrededor del siglo III d.C. Aproximadamente la mitad de estos mosaicos se encuentran ahora en el Museo Arqueológico Hatay en Antakya, y el resto se encuentra en museos de todo el mundo. Muchos de los mosaicos romanos presentan escenas de la vida cotidiana y otros muestran patrones geométricos complejos, por lo que destaca el “alegre” esqueleto, que no pertenece a ninguno de los dos grupos sino que representa una salida artística única. ”

 

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“El mosaico completo contiene tres paneles con diferentes escenas (Agencia Anadolu).

El Dr. Kara dijo que entre las clases élites durante el período romano, el baño tenía una importancia significativa. En la primera de las tres escenas, se representa a una persona negra arrojando fuego, lo que simboliza a un esclavo calentando el agua del baño. La escena del medio presenta un reloj de sol y un joven corriendo hacia él, lo que representa las horas señaladas: 9:00 p. m. y 10:00 p. m., siendo la primera la hora tradicional de los baños romanos y la segunda la hora de la cena.

El mayordomo está presente para asegurarse de que el noble llegue a tiempo a bañarse y cenar, ya que faltar a estos horarios se consideraba una ofensa social. La última de las tres escenas muestra un “esqueleto imprudente” sosteniendo una copa, pan y una jarra de vino, con las palabras “sé alegre y vive tu vida”. Este mensaje es similar al dicho “Memento Mori”. ” (recuerde la muerte), que fue creado por los filósofos de la antigüedad clásica y el cristianismo como un recordatorio de la inevitabilidad de la muerte.”

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Si eres un fanático de la historia, sin duda te habrás preguntado por qué los romanos, más que cualquier otra cultura antigua, estaban tan obsesionados y sin límites con la muerte. Según un artículo de The Collected Magazine, muchos romanos creían que la inmortalidad “provenía de la presencia de una persona que perduraba en los corazones y las mentes de aquellos que dejaban atrás”. Esto se ve reforzado por los hallazgos arqueológicos en las inscripciones permanentes incrustadas en los epitafios que apoyar la promoción de la vida en los recuerdos del último aliento.

La antigua Roma estaba salpicada de arquitectura de la muerte, por ejemplo, la tumba de Marco Vergilio Eurisaces, el panadero y panadero, y su esposa Atistia. Ubicado justo afuera de la Porta Maggiore, este gran monumento a la muerte fue construido alrededor del año 30 a.C. Según History Hit, esta enorme tumba de 10 metros (33 pies) de altura está decorada con un elaborado friso que representa las distintas etapas de la elaboración del pan. Eurísaces era de origen griego, y se cree que el panadero era muy probablemente un liberto (ex esclavo) rico, y probablemente mandó construir una tumba tan voluminosa para conmemorar su logro monumental, pasando de un estatus de baja cuna a convertirse en un romano de élite. , sería recordado en la historia.

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